Sobo Gallery представляет соло-проект Сергея Колосова «Доспехи бога», в котором художник продолжает экспериментировать со стеклом, раскрывая актуальные возможности материала.
Новая серия автора создает ретро-футуристический образ странного собрания артефактов: то ли мемориала, то ли капища, то ли арсенала, то ли комнаты с трофеями. Отдаленная схожесть и очевидные сбои свидетельствуют о масштабах урона, нанесенного культуре и душам.
Период работы выставки: с 22 февраля по 8 марта 2026 года
Часы работы галереи: с четверга по воскресенье, 12:00 — 19:00
Адрес: Моховая ул, 27-29 (вход со двора)
Стоимость билетов: 400 рублей — полный, 250 рублей — льготный (пенсионеры, школьники, студенты)
Куратор проекта: Александр Дашевский
Сергей Колосов вот уже больше пяти лет штудирует изобразительные возможности стекла. В своей практике он использует по-поп-артистски доступные, по-петербургски ностальгические вещи из археологии недавнего прошлого: лампы накаливания или медицинские банки. Режет, склеивает, бьет, снова склеивает и прислушивается к тому, что получившиеся травмоопасные объекты ему нашепчут, какое содержание конденсируется на стенках этой прозрачно-сверкающей вопиюще-декоративной формы. Метод характерный для реалий российского современного искусства: время для демонстрации внятной авторской позиции и артикулированного высказывания уже/еще прошло/не настало, а пока суд да дело, - пусть говорит медиум. Надо сказать, колосовское стекло преломляет свет под довольно мрачным углом: он распадается на портреты политиков и преступников из прошлого, исходящие стеклянной пеной, то на размышления о периоде полураспада, то на бытовые предметы, типа кровати или двери, пузырящиеся острыми осколками.
На этот раз фрагменты сложились в серию объектов, повествующую о странном месте: то ли мемориале, толи капище, толи арсенале, толи комнате с трофеями. Такие территории/коллекции часто создаются агрессивными героями дизельпанк-муви, типа Mad Max или Fallout: уродливый постапокалиптический мир пытается вспомнить как выглядели религиозно-глорификационные практики старого мира. Отдаленная схожесть и очевидные сбои выпукло показывают размер урона, нанесенного культуре и душам. Есть еще один кино-референс (в названии выставки): гонконгский комедийный боевик, вышедший в год рождения художника. В нем члены тайного религиозного общества – сатанисты, одержимые коммерческим сексом и наркоторговцы, пытаются завладеть древними военными реликвиями, уничтожение которых, по приданию, должно ввергнуть землю в хаос и отдать под власть сил зла. В мире, где зло выиграло, кто-то пытается вспомнить, что же от него защищало и, пусть в форме карго-культа, восстановить магического заступника
О чем же рассказывает стекло, сложившееся в формы бюстов, кольчуг, панцирей? Вероятно, о хрупкости сдерживающих катастрофу сил, самосбывающихся пророчествах, рассыпанных в масс-культе и необходимости надежды несмотря ни на что.
Александр Дашевский
